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宽带山生活
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主题:李银河何许人也

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李银河博客又出惊人之语,这回她发高论称换妻是公民合法权利,聚众淫乱罪过时了。她觉得换偶是男女平等的,也不违反婚姻道德;而婚外恋、包二奶一般是男性欺负女性,违反忠实承诺的。关于“换偶”持反对意见的不在少数,有人就认为换妻不可理喻,是目前这种压力社会所呈现的病态。
李银河昨日下午又在博客再挺换偶称没有道德问题,称聚众淫乱罪过时。李银河再发高论称换妻应当受到保护,换妻是公民合法权利。
李银河关于换偶的重要观点是将性行为分为三种情况,即犯罪的,比如强奸;犯错的,比如红杏出墙;合理的,例如夫妻生活。在李银河看来,“换偶”行为如果伴侣不知情,那就犯错的,但如果伴侣之间彼此接受,那就合理。
  李银河认为,从法律方面来说,中国刑法中的“聚众淫乱罪”将所有三人以上的性活动规定为非法,而此法律已不再适用。她认为,这个法律条文与宪法保护的公民的人身权利(其中包括性权利)有明显的矛盾之处。李银河倡导尽早改变这一过时法律,同时她建议在法律改变之前,换偶者可以用两对分别在不同地点的方式规避这一法律。在李银河看来,只要一个地方只有两个人(无论他们是法定夫妻还是两个个人),法律是不能治罪的。
  在道德方面上,李银河认为换偶与婚外恋、包二奶的性质不同,她觉得换偶是男女平等的,也不违反婚姻道德;而婚外恋、包二奶一般是男性欺负女性,违反忠实承诺的。所以,李银河说“前者没有道德问题,后者却有道德问题。”
  李银河在博客中称,换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式,它没有违反性学三原则(自愿、私秘、成人之间),是公民的合法权利。她认为换偶活动对社会有无伤害。李银河介绍了美国换偶情况,她认为, 少数人违反大多数人的价值观并不就是伤害社会,它违反的是一元论的价值观,并不违反多元论的价值观。同时,李银河也认为,不应当以伤害社会的名义去治少数人的罪,因为他们虽然是少数人,但是他们是人,是公民,他们有权利选择自己不伤害他人的行为方式,他们的权利应当受到保护。
  据凤凰网近期网上调查显示,46.6%的网友认为换偶行为很正常,可以接受换偶。据新民网了解,李银河关于换偶言论得到了木子美认可,木子美认为,换妻是一种寻找新鲜的性感受,或者说是一种娱乐。此外,木子美认为夫妻一起出轨,吻合婚姻的契约。木子美说:“我将来结婚的话,会征求老公的意见。他同意,我们就可以一起娱乐一下,调剂婚姻。”
  但是,李银河的换偶之说也遭到了许多人的反对,据凤凰网近期网上调查显示36.6%的网友表示绝对不能接受换偶行为。一位从事IT行业的企业高管认为性和爱不可割裂,他称不能理解换妻的人,也不支持这种行为。如果说什么性疲劳了,完全可以通过换一换环境,比如两个人出去旅游之类来解决。他我认为换妻存在许多变数,比如一次或几次之后,有人心理出了障碍,后悔、产生罪感之类,肯定影响家庭关系,甚至是社会不安定的潜藏因子。
  这位企业高管的妻子也认为,换妻会导致夫妻反目,她坚决反对换妻。她说,“换妻的危险性大,一定会造成夫妻间的隔阂。很难想象没有道德、伦理约束的社会是什么形态。也许不仅性泛滥、换妻,更可能乱伦风盛。
  据新民网了解,关于“换偶”持反对意见的不在少数,羊城晚报文艺部主任何龙认为换妻的人不可理喻。他认为,换妻的人不可理喻,完全是有病,是目前这种压力社会所呈现的病态。婚姻是一种契约,换妻违背了契约精神,以男性对性的单方面追求为主导。说得好听是妻子那方也换夫了,但明眼人都知道内里是怎么一回事。如果一方悄悄出轨,另一方不知就没有伤害。公开的话,意味着什么?
  暨南大学出版社副编审胡跃生称很难接受换妻,他认为不管参与者如何自辩,换妻影响婚姻的稳定性和持续性。这种行为使婚姻存在很多变数,快感之后,人不得不面对自身心理和对孩子的负疚等。



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发表于:2006-10-28 18:14:00
推荐:牙齿有问题,您找我! ...楼主...

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是个女的,不过她可以给D坛的许多名词做解析,比如:设精



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发表于:2006-10-28 18:25:00

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李银河是已故著名作家王小波的遗孀,社会学家和性学家。
我尊重她的学术观点,敬佩她的学术精神。



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发表于:2006-10-28 18:32:00
推荐:畅玩天下贰,精彩玄幻飞行 ...第2楼...

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 10:32 发表
李银河是已故著名作家王小波的遗孀,社会学家和性学家。
我尊重她的学术观点,敬佩她的学术精神。



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发表于:2006-10-28 18:37:00

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按照我的理解她实际上讨论的是道德与法律的边界与范畴问题,决非鼓励淫乱与换妻。
她的观点在中国社会具有很强的前瞻性,很容易引起误解和攻击。
在中国目前性道德已经彻底崩溃的现状下,虚伪的卫道士们一边男盗女娼,一边却疯狂攻击严肃的学者,对学术探讨乱泼脏水,可谓阴险歹毒。



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发表于:2006-10-28 18:38:00

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和我的理解一样,和尚的文笔
点击查看全图



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发表于:2006-10-28 18:41:00
推荐:kds红日官网启动啦!!! ...第5楼...

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理想与现实的矛盾



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发表于:2006-10-28 18:57:00
推荐:打造KDS最美贴,刹那芳华 ...第6楼...

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 10:38 发表
按照我的理解她实际上讨论的是道德与法律的边界与范畴问题,决非鼓励淫乱与换妻。
她的观点在中国社会具有很强的前瞻性,很容易引起误解和攻击。
在中国目前性道德已经彻底崩溃的现状下,虚伪的卫道士们一边男盗 ...



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发表于:2006-10-28 19:00:00

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 10:38 发表
按照我的理解她实际上讨论的是道德与法律的边界与范畴问题,决非鼓励淫乱与换妻。
她的观点在中国社会具有很强的前瞻性,很容易引起误解和攻击。
在中国目前性道德已经彻底崩溃的现状下,虚伪的卫道士们一边男盗 ...



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发表于:2006-10-28 19:03:00

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 10:38 发表
按照我的理解她实际上讨论的是道德与法律的边界与范畴问题,决非鼓励淫乱与换妻。
她的观点在中国社会具有很强的前瞻性,很容易引起误解和攻击。
在中国目前性道德已经彻底崩溃的现状下,虚伪的卫道士们一边男盗女娼,一边却疯狂攻击严肃的学者,对学术探讨乱泼脏水,可谓阴险歹毒。



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发表于:2006-10-28 19:06:00

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引用:原帖由 abinghome 于 2006-10-28 11:03 发表
花和尚对性的研究还是挺透彻,无愧于当年和尚庵多年的修为!
李银河,我基本上只是看媒体对她观点(论点)的评述和标题,从没认真看过全篇内容,然后,我基本上都会力挺李的,她的确值得尊敬的---虽然她的出发 ...



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发表于:2006-10-28 19:06:00
推荐:【车型PK】科鲁兹PK世嘉 ...第10楼...

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有没有夹杂王晓波的情节在里面



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发表于:2006-10-28 19:09:00

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和尚的意见就是我的意见.



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发表于:2006-10-28 19:12:00

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李是第一代性解放者, 老太太年纪不小了, 好象还是人大代表.



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发表于:2006-10-28 19:17:00

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王二他老婆年纪也不小了吧



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发表于:2006-10-28 19:19:00
推荐:大家对于幼教有什么看法? ...第14楼...

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 11:06 发表
她并没有进行自我炒作,炒作的都是拿她的观点说事的人。



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发表于:2006-10-28 19:30:00

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如果中国的社会学者都和李一样, 社会进步还有希望吗??
李总在炒旧饭,中国同性恋和换妻都有悠久的历史,她的研究有什么价值?单从学术角度就BS 她!
如果她勇于实践还能让人佩服, 否则局外人看热闹,能代表特殊群众?也掀不起多大风浪。



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发表于:2006-10-28 20:04:00

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引用:原帖由 slazenger 于 2006-10-28 12:04 发表
如果中国的社会学者都和李一样, 社会进步还有希望吗??
李总在炒旧饭,中国同性恋和换妻都有悠久的历史,她的研究有什么价值?单从学术角度就BS 她!
如果她勇于实践还能让人佩服, 否则局外人看热闹,能代表 ...



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发表于:2006-10-28 20:37:00

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用数据说话



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发表于:2006-10-28 21:00:00

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是345还是土豆喜欢有深度的吵架来着



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发表于:2006-10-28 21:01:00

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李银河………………
有点像波伏瓦…………



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发表于:2006-10-28 21:01:00

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真理总是在少数人手中



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发表于:2006-10-28 21:29:00

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引用:原帖由 打望 于 2006-10-28 11:12 发表
和尚的意见就是我的意见.



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发表于:2006-10-28 22:08:00

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引用:原帖由 僧吃月下人 于 2006-10-28 14:08 发表
和尚欠的债不知道你认不认。



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发表于:2006-10-28 22:43:00
推荐:爱尔给我的“重生” ...第23楼...

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纯法律角度啊...客观点认同...
不过社会现有认同度不够...真到那时...咱也受不了= =



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发表于:2006-10-29 01:51:00

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对李银河最近闹得沸沸扬扬的这些段段一直有点不以为然,实在看不出与中国现阶段现实状况有多大联系,其出发点究竟是什么,想来想去给她找了两点:
一、宽容,希望在现在社会提倡一种只要不妨碍社会就应该认同的生活方式?
我看到的是李银河老师不仅仅呼吁宽容,这个层面的思想境界李老师大概十几年前就越过了,李老师现在要求的是合法-----对不起,就算是被普遍认为观念更先进超前的西方国家来说都没有几个国家从立法和道德上认同,所以,我既没看到李老师这种并不新鲜调调的现实意义,也没看到其“研究成果”的学术领先价值 。
二、温饱思淫欲,切合当今社会某些中产阶级的需要为其引领潮流的生活方式鸣锣开道?
前一阵看过李老师祭奠王老师的几张照片,说实话,从衣着装扮上看不出来其所属的社会阶层,从思想上我也不好断定其究竟代言哪个阶层的利益,所以二的推断我也不敢确信。要知道,生活中中国人做事常常并不需要观念先行,私生活怎么男盗女娼都不妨碍他们大讲特讲礼仪廉耻,儒道理学怎么泰山压顶都不妨碍民间照样上演金瓶梅的好戏,所以,我硬没看出李老师发言的现实好处,你究竟要谁买你的帐呢?
说你哗众取宠是不应该的,真的不知道谁会在你的话里得到安慰温馨的感觉,无论是同性恋还是换妻人都不会出来附和感激赞美你,不是吗?
那么,李老师苦心研究的这套“成果”究竟能有什么用呢?表明中国社会的开明与世界潮流的同步?如果说仅仅是提供一个现状调查结论倒也不失为一种研究姿态,但以存在即为合理来谋求法律地位,李老师走的真不知道是科幻还是反讽的路子。



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发表于:2006-10-29 05:51:00

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学术上的研讨还是可行的



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发表于:2006-10-29 05:58:00

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 12:37 发表
莫名其妙!
1,“炒旧饭”的研究没有价值?那几乎所有的研究都没有价值了,因为几乎没有什么领域是“全新”的,都是在继续炒前人旧饭的基础上前进的。
2,“勇于实践”?照你这么说犯罪学研究者必须犯罪?历 ...



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发表于:2006-10-29 07:41:00
推荐:长期更新,从懂事到现在 ...第27楼...

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李银和的学术观点和国家大力提倡的儒家精神不符啊。



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发表于:2006-10-29 07:43:00
推荐:KDS红日球迷会2010招募公告 ...第28楼...

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和尚是爱屋及乌,爱民主所以力挺超女,爱小波所以力挺他老婆



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发表于:2006-10-29 07:49:00

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引用:原帖由 林知枫 于 2006-10-28 23:49 发表
和尚是爱屋及乌,爱民主所以力挺超女,爱小波所以力挺他老婆



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发表于:2006-10-29 07:52:00

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超女活动发轫于和尚家乡,和尚当然支持
超女能代表民主的哪个方面,实在不解!
爱小波就挺他老婆听起来很荒谬,除非小波的文章都是他老婆捉刀代笔的
点击查看全图



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发表于:2006-10-29 07:58:00

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取精华去糟粕



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发表于:2006-10-29 08:49:00

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引用:原帖由 花和尚 于 2006-10-28 10:32 发表
李银河是已故著名作家王小波的遗孀,社会学家和性学家。
我尊重她的学术观点,敬佩她的学术精神。



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发表于:2006-10-29 17:37:00

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林知枫的逻辑是出了名的混乱,楼上居然还有人跟他一样……
和尚的话里面哪一点可以看出他爱王小波所以挺他老婆的?不过是提到了李银河的丈夫是王小波而已。李银河早些时候的书里也提到了王小波,因为有些研究是王小波与她共同完成的。批判有时候从众性非常强,盲目性也非常强。
建议大家在评论李银河之前,先去看看她的书,看看她的博客原文,不要看那些被批判文章引用得面目全非的“话”。李银河是女性中少见的,逻辑与理性思维能力非常强的人,她的学术态度是很多男性都难以比拟的。“理性”并一定全部代表“正确”,有时候还非常冷酷,但科学也是同样的。
至于说李银河怎么性解放,那恐怕完全是胡说八道。李本人不漂亮,可以说比较难看,随便找本她的书就可以看到作者的照片,用个人道德问题搞臭对手,是中国批判者的一贯作法。况且,研究性问题就等于性解放的观点,更是无知,要知道性解放运动的思想支点恰恰是非理性的,是与真正的性学研究背道而驰的。



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发表于:2006-10-29 18:43:00

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我能理解,接受二奶,小姐
不能理解,接受换妻
很简单,人都是自私的,自己拥有的东西是不想和别人分享的,何况是老婆!
试问回帖的能有几位能理解,接受换妻!



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发表于:2006-10-30 01:15:00

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引用:原帖由 啦啦啦啦 于 2006-10-29 10:43 发表
林知枫的逻辑是出了名的混乱,楼上居然还有人跟他一样……
和尚的话里面哪一点可以看出他爱王小波所以挺他老婆的?不过是提到了李银河的丈夫是王小波而已。李银河早些时候的书里也提到了王小波,因为有些研究是 ...



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发表于:2006-10-30 02:46:00
推荐:本能寺之变 ...第36楼...

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那天讲座,学生问:老师你对卖淫嫖娼有何看法。
我回答:应该合法化
讲座结束后,有个老师质问:你鼓吹合法化,那如果你的老公以后去嫖娼了,你怎么办?
这是一种寂寞。
人和人之间很难理解对方的所思所想。



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发表于:2006-10-30 03:14:00
推荐:迎新年牙齿美容大行动 ...第37楼...

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引用:原帖由 宫商角徵羽 于 2006-10-29 19:14 发表
那天讲座,学生问:老师你对卖淫嫖娼有何看法。
我回答:应该合法化
讲座结束后,有个老师质问:你鼓吹合法化,那如果你的老公以后去嫖娼了,你怎么办?
这是一种寂寞。
人和人之间很难理解对方的所思所想。



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发表于:2006-10-30 03:20:00
推荐:科帕奇SUV俱乐部版主招募 ...第38楼...

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各人对问题的理解角度和高度、深度都有不同,导致了沟通的困难。
这也是我懒得跟别人争论的原因。
不过有像啦啦啦啦这样的知音,足矣。
这是人生的乐事。



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发表于:2006-10-30 03:40:00

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发帖:1239+0 
如37楼所说,国内不论是学术环境还是社会舆论 “用个人道德问题搞臭对手” 太常见了。
而缺乏理性交流的话语平台,长期被漫骂包围的李银河作为一个学者的学术上前进的脚步也因此而艰难,
她的观点本身看起来没大长进,话语也没有什么新鲜感了,再打压她,李银河怕也要失语了,不管是说不出
还是不敢或者不愿说了
成名的学者大多有这样的遭遇,学术上的进步很大程度上受制于环境,
还不仅仅是学术的环境,也是社会环境
说个不一定合适的例子,余秋雨,不管他那些事本身的是非,
只看他作为一个学者所关注的,原来还有个悠然的态度,喜欢说文化说行走,
现在口水仗打多了,只晓得时时刻刻保持敏锐看着周围所谓“小人”,
时时刻刻保持作崖岸自高状,标榜自我的道德制高点,研究中华文化的小人现象了..
多给一些宽容,保有些争论也无妨,尤其是不要“用个人道德问题搞臭对手”



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发表于:2006-10-30 05:29:00

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李银河教授是我的偶像。



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发表于:2006-10-30 05:39:00

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发帖:1169+0 
我的意见是:和尚+ 6666



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发表于:2006-10-30 17:03:00

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我的意见是:M-T+和尚+6666



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发表于:2006-10-30 17:05:00

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我的意见是:咪发索+M-T+和尚+6666



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发表于:2006-10-30 17:18:00

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引用:原帖由 宫商角徵羽 于 2006-10-29 19:14 发表
那天讲座,学生问:老师你对卖淫嫖娼有何看法。
我回答:应该合法化
讲座结束后,有个老师质问:你鼓吹合法化,那如果你的老公以后去嫖娼了,你怎么办?
这是一种寂寞。
人和人之间很难理解对方的所思所想。



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这个家伙很懒,什么也没留下......

发表于:2006-10-30 17:32:00

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来自:保密
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卤煮 好吃么?



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这个家伙很懒,什么也没留下......

发表于:2006-10-30 17:34:00

-4 0

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引用:原帖由 嗯? 于 2006-10-30 09:18 发表
我的意见是:咪发索+M-T+和尚+6666



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这个家伙很懒,什么也没留下......

发表于:2006-10-30 17:37:00

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你吃下水么



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这个家伙很懒,什么也没留下......

发表于:2006-10-30 17:37:00
推荐:S*H*E你是卖艺还是卖色! ...第48楼...

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不太喜欢。尤其不吃肺。



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这个家伙很懒,什么也没留下......

发表于:2006-10-30 17:39:00

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